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【无量寿经】决证极果第二十二(附净空老法师简注易解+分品版下载)

2016-06-18 常念阿彌陀佛

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《无量寿经》德风华雨第二十(净空法师恭诵)

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音频(每天一品,反复跟读至背诵)

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《无量寿经》分品MP4+MP3(净空老法师恭读+70分钟版)

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佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经


决证极果第二十二

复次阿难。彼佛国土。无有昏闇火光。日月。星曜。昼夜之象。亦无岁月劫数之名。复无住着家室。于一切处。既无标式名号。亦无取舍分别。唯受清净最上快乐。若有善男子。善女人。若已生。若当生。皆悉住于正定之聚。决定证于阿耨多罗三藐三菩提。何以故。若邪定聚。及不定聚。不能了知建立彼因故。




大乘无量寿经简注易解

沙门释净空注解

 

【决证极果⑴第二十二】

 

⑴极果:究竟圆满的佛果。

〖注解〗这一品经文给我们说明,为什么能证得究竟圆满的佛果。

【经文】复次,阿难,彼佛国土,无有昏暗火光、日月星曜、昼夜之象。亦无岁月劫数之名。复无住着家室,于一切处,既无标式名号⑵,亦无取舍分别,唯受清净最上快乐。

⑵标式名号:“标式”即标志;“名”即名称,“号”即号数。

〖注解〗佛又告诉阿难,极乐世界没有黄昏、黑暗,没有火光、没有日月、没有星星的照曜、没有白天夜晚的现象。也没有年月日、时间的观念。

  对于所住舍宅宫殿,没有执着与留恋。所以在一切住处,也没有城市街道名称,没有门牌号码。在一切境界内也没有分别执着,唯有享受清净自在最上快乐。

【经文】若有善男子、善女人⑴,若已生、若当生⑵,皆悉住于正定之聚⑶,决定证于阿耨多罗三藐三菩提。何以故,若邪定聚⑷,及不定聚⑸,不能了知建立彼因⑹故。

⑴善男子、善女人:就是具足善根、福德、因缘的男子、女人,依照本经的标准,即是具足了信愿行三个条件的学佛男子、女人,称为善男子、善女人。

⑵若已生:是已经往生到西方极乐世界的人。

  若当生:具足了信愿行往生的条件,还没有往生的,将来一定往生。

⑶正定之聚:“聚”即类。“正定之聚”即修行所依的理论、方法正确,决定证果。

⑷邪定聚:指修行所依据的理论方法是错误的,决不能证果。

⑸不定聚:跟着正定聚的善知识修行,就变成正定聚;跟着邪定聚的人修学就变成邪定聚,故称不定聚。

⑹彼因:指带业往生极乐世界的正因,依此正因必得往生之果。

〖注解〗十方世界中,具足信愿行的善男子、善女人,若已经往生的,若当来往生的,都住于正定之聚,决定证得圆满佛果。

  为什么邪定聚及不定聚的人就不能证果呢?因为他们不能明了澈知阿弥陀佛建立带业往生念佛成佛的正因。依此正因念佛,不怀疑、不夹杂、不间断,信愿往生,决定不退一生成佛。


  



背诵《无量寿经》的好处与方法

 

背诵《无量寿经》的好处:

1、有境界,用这个境界来熏陶自己,激励自己.得到清净心.去掉无始劫来的杂念.消业障,得佛加持.

2、老师时时在教自己,听经得打开机器,这个不用:自己随口就来,随时随地地就来教自己了,哈哈,随身携带.

3、让自己心定下来.早上起不来,先在那里背经,背着背着,头脑就清醒了.

4、诵得越多越好,时间长了,生定了,就会开悟。诵经,对念佛也有很大的帮助。

诵经过后,心定了,念佛才能更摄心。


背诵《无量寿经》建议的方法

1.每品《无量寿经》反复跟读至背诵,一品一品的背诵.

2、可先读第六品或第三十二到三十七品。也可先读其他品。

可先读全经,也可先读部分。读部分的好处是,时间短,在读一遍全篇的时间里,读部分可以重复N遍,看你选的分量的大小。如只选第一品,那么你读四十八遍的时间与读一遍全文的时间是一样的。

推荐先读部分,每一部分读熟,再全体读。关于读的速度,一般是先慢,后可快,快得都不太清楚都没有关系,最后,都能背诵下来时,自己可以根据自己的喜好来控制速度(快时,对自己有利,而对众生不利;慢则两利了).

3、全体读,一天读N遍,我是读到第1400多遍时,会背的。

读的时候,不想意思,只读,听自己内心的声音。

在脑中找一个支点,这样,读经不累。

4、可以在会背时,听读诵机,来帮助记忆。

 


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祈愿:天下和顺,日月清明。风雨以时,灾厉不起。国丰民安,兵戈无用。崇德兴仁,务修礼让。国无盗贼,无有怨枉。强不凌弱,各得其所。





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